основополагающая догматическая

[nusaibatara]

Бог может сообщать Себя и Свои благословения только в том случае, если Его собственная жизнь — это Абсолютное «Бытие-для-Себя». Три Лица Троицы не противостоят друг другу, но сами являются божественным, вечным общением, плодом своей внутренней жизни. Эта вера нигде в тексте не упоминается. В тексте также ничего не говорится о Сыне, Божьем Слове, о котором Отец говорит вечно, тем самым изливая Святого Духа. Замешательство перед Отцом неизбежно умаляет Сына. Умалчивание столь Список стран по электронной почте важной истины веры, стержня, на котором зиждется наше спасение, просто необъяснимо в тексте, который претендует на звание истинно католического.


Во-вторых, в тексте прослеживается досадная и устойчивая тенденция к лишению значения Христа (Мессии, Помазанника Божьего, Спасителя) исторической личности по имени Иисус. Сын Божий, Иисус Христос, таким образом, лишается Своей сущности и идентичности как Божьего помазанника, пришедшего искупить мир. Этот ключевой факт, по-видимому, неоднократно упускается из виду в тексте.