地点及年份：巴塞尔（瑞士，靠近法国），1431 - 1437年；费拉拉（意大利，博洛尼亚以北，威尼斯西南），1438年；佛罗伦萨（意大利，博洛尼亚以南，罗马以北），1439 - 1445年
皇帝：阿尔布雷希特二世，1438 - 1439年；腓特烈三世，1440 - 1493年。
行动：该会议由教皇马丁五世于1431年在瑞士巴塞尔召开，马丁五世于同年去世。教皇尤金四世确认了巴塞尔的这项法令，并于1431年12月14日召开了第一次会议。尤金四世认为会议会变得难以控制，于是在四天内解散了会议，这激怒了巴塞尔的主教们，他们开始重申康斯坦茨会议的异端法令，即“总会议高于教皇”。1438年1月，教皇下令在费拉拉重新开始。（巴塞尔的一些主教仍然公开分裂，Whatsapp 号码列表 甚至选举了一位对立教皇——费利克斯五世————两次“教皇”和两次“会议”。）一场瘟疫袭击了费拉拉，教皇将会议迁至佛罗伦萨。1439年6月8日，希腊人接受了圣灵的双重游行，并于7月5日就其他一些问题达成一致，但持久的团结未能实现：“先知的头巾胜过教皇的三重冕。” 1453年5月29日，君士坦丁堡落入穆斯林手中。康塔特·多米诺颁布法令。（教皇权威更加牢固地确立）：罗马天主教会坚信、信奉并宣告：凡不属于天主教会的人，不仅包括异教徒，也包括犹太人、异端者和分裂分子，都不能获得永生，而将“进入为魔鬼和他的使者所预备的永火里”（马太福音25:41），除非他们在生命结束之前被加入羊群；教会团体的合一性如此牢固，唯有那些留在教会中的人，才能领受教会圣事，获得救赎；唯有斋戒、施舍以及其他虔诚的礼仪和基督徒的服侍，才能获得永恒的奖赏；唯有那些行过施舍的人，即使为基督之名流过血，也无从得救，除非他们留在天主教会的怀抱和合一中。[教皇尤金四世，《康塔特·多米诺》敕令，1441年，丹辛格714]。与希腊人的暂时和解，关于：Filoque。