一个核心问题是这项工作如何成为学术活动的一部分。开源项目具有分散的结构，其中一个项目团队不再致力于某个产品的开发，而是多个项目团队或多或少彼此独立地开发一个产品。这意味着在人文学科领域，项目从一开始就应该设计为开放的，并且还应该传达出对合作工作的兴趣。在越来越大的程度上，它不再是批评别人的工作并将其与自己的工作区分开来，而是合作开展其他项目。
4. 结论：数字人文与学者的终结
数字人文学科提供了新的出版形式，例如数字版、交互式历史地图或动态时间序列。他们受益于大规模的数字化项目，现在有机会在定量获取材料的基础上建立人文学科，而这与迄今为止的实践中总是选择性地阅读资料几乎没有关系。现在，大量人文数据可以被存储、构造和评估在数据库中。该数据可用于对这些数据进行统计处理或直观显示的研究产品。数字人文学科可以产生一种新的文学研究形式，这种形式不再将文学研究视为多种不同的阅读实践（解释学、话语分析、解构等），而是本质上成为数据分析。弗朗哥·莫雷蒂 (Franco Moretti) 对“远距离阅读” [35]的理解已经指向了这种新的阅读实践，而相对容易获得的数据分析工具，例如通过 Python 库实现数据可视化、Javascript 框架（如 d3 [36]）或 Web 应用程序（如 Voyant Tools [37]），也使得人文学科学者即使没有太多统计学知识，也可以尝试这些可能性。
文学研究是否应该被纳入这种数据驱动的学科当然是一个重要的问题，但这不是我在本文中考虑的重点。[38]本文的目的是强调数字人文学科的特殊和创新潜力不仅在于计算机辅助数据分析，还在于进行这种分析的工具的实验和构建，以及关于如何解释和使用这些数据的讨论。这里的新鲜之处不在于将计算机作为工具使用；这里有对耶稣会士罗伯托·布萨 (Roberto Busa) 的著名提及，他早在 1949 年就已在 IBM 工作过，[39]而且至少从 21 世纪初开始，没有一位人文学科学者离不开电子目录或谷歌之类的搜索引擎。但除了这种相当被动的数字工具使用之外，互联网不仅促进了数据的消费，还促进了工具和研究成果的协作构建。数字人文学科以互联网的通信可能性为基础，为了充分利用新研究形式的复杂性，还必须寻求常见的合作机会，例如在软件开发领域。这不仅仅是工作方式的简单转变，还可能导致人文学科在大学机构中的角色和地位发生变化。
留下的脸印一样。[40]这句 名言不仅适用于人类，也适用于一切话语形式。数字人文学科的出现将会对欧洲大学体系中学者的地位构成冲击。成为一名学者（至少在人文学科领域）是一个个性化 委内瑞拉电报数据 的过程。成功的智力活动的最终证明是简历，其中列出了个人的成就，例如文章、专著和演讲。人文学科文本的质量，很大程度上取决于它是否具有创新性，即它是否能区别于其他研究成果或者对其他研究成果有所补充，或者是否带有清晰可辨的个体痕迹。人文学科的整个研究和评价体系都是面向这种个性化的。[41]
当数字人文学科面对软件开发媒介和实践所带来的技术挑战时，就会削弱这种对个人的重视。这不再是一个人解决复杂问题的问题。计算机应用程序的复杂性使得有必要划分这种复杂性，以便团队可以共同解决问题。在此背景下，还需要强调的是，互联网不仅提供全球数据访问，而且还代表一个协作平台。既然互联网提供了这些新的工作方式，我认为我们应该越来越多地寻找人文学科领域的工作方式，包括就研究问题开展合作，类似于开源项目。这显然适合数字人文领域的软件开发，但也会影响其他领域，如研究文献的协作写作或专业词典的集体创作。这些产品的共同点是，它们源自集体，而不是单个天才。
因此，数字人文学科可以开辟一种基于团队合作和愿意尝试的新工作方式，并破坏与大学个性化实践密切相关的强大的等级结构。
数字人文学科有可能从根本上改变人文学科。并不是简单地用计算机或者数字化方法来作为补充。当我们在计算机上撰写文本、使用在线资源或全文搜索等时，这是我们长期以来一直在做的事情。如果数字人文学科要充分发挥其潜力，那么它们不仅要加入计算机，而且还将产生不再与孤独思考的学者形象相适应的新实践。